《当权的第三帝国》第三帝国三部曲

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所属分类:历史军事

1933年上半年,命途多舛的魏玛共和国宣告灭亡,德国的首次民主实践以失败告终,而纳粹集团就在这一片废墟之中登上了权力舞台。到了7月份,纳粹政权所有的基本特征都已经成形。这些特征一直伴随着德意志第三帝国,直至它在十二年后的1945年最终灭亡。

纳粹集团消灭了所有层面的公开反对势力,最终建立了一个一党制国家。除了军队和教会之外,纳粹政权整合了德国所有主流社会机构。许多学者都试图解释为什么纳粹党能在如此之短的时间内实现对德国政治和社会的全面统治。一种传统解释认为,长久以来,德意志民族特征之中就有一个弱点:敌视民主,崇尚铁腕领袖,易受军国主义者和阴谋家煽动。

然而,如果考察19世纪的德国历史,我们就会发现这种有关德意志民族特征的说法缺乏根据。在19世纪,德国的自由主义和民主主义运动热潮并不比其他国家弱多少。也许,和纳粹集团能够快速建立全面统治更加相关的一个原因是德国形成统一民族国家的时间相对较迟。

希特勒想要效仿的伟大千年帝国——查理曼大帝在约一千年前创建的神圣罗马帝国在1806年灭亡之后,德意志一直处于四分五裂的状态。俾斯麦的出现改变了这一切。铁血宰相在1864—1871年间多次对外用兵,最后建立了第二帝国,即由德皇统治的德意志帝国。从很多角度看,德意志帝国都是一个现代国家。首先,它有一个帝国议会。和英国议会不同,德国议会经全体国民选举产生,选举能够吸引全国超过80% 的选民参加。其次,议会政党组织有序,是整个政治体系内广受认可的一部分。到了1914年,政党中规模最大的是德国社会民主党,党员人数超过100万。社民党坚持民主、平等、妇女解放,主张停止包括反犹主义在内的一切种族歧视和种族偏见。

此外,当时的德国经济活力十足。在世纪之交,它的经济水平已经后来居上,反超英国。在最先进的工业领域——比如电力和化学——德国甚至可以和美国媲美。还有,中产阶级的价值、文化和风尚在世纪之交的德国占据主导地位。现代艺术和文化开始生根发芽,其中包括表现主义者马克斯·贝克曼和恩斯特·路德维希·基希纳的绘画、弗兰克·韦德金德的戏剧以及托马斯·曼的小说。

和平的纳粹德国是一个怎样的国家?在纳粹党当权之初,没有人认为它会掀起又一场战争浩劫。在短短的六年间,它实行了一系列铁腕政策,镇压政治运动,整顿就业市场,刺激经济复苏,整合民间机构,打造民族共同体。正当德国人适应着新秩序带来的急剧变化,因繁荣稳定的假象而沉浸在喜悦之中时,却不知不觉地被绑在纳粹的战车上,高速驶向滚滚硝烟之中。原来,和平的纳粹德国是为发动战争而服务的。

本书讲的是希特勒和他的纳粹同党一起在德国建立的第三帝国的故事,始于1933年夏天纳粹党夺权成功,一直到1939年9月初德国把欧洲拖入二战。

第三帝国不是一个静态或单一的独裁体系;它是动态的,处于不断发展变化之中,并且从一开始就饱含非理性的仇恨和野心。对战争的渴望压倒一切。希特勒和纳粹分子们把战争视为德国重建中东欧种族秩序、恢复德国在欧洲大陆乃至世界霸权地位的主要手段。

《当权的第三帝国》第三帝国三部曲

《当权的第三帝国》

作者简介

理查德·J. 埃文斯,英国历史学家,以19、20世纪德国史,尤其是第三帝国的研究享誉学界。曾任剑桥大学钦定历史学讲座教授、剑桥大学沃尔夫森学院院长。曾被授予汉堡艺术与科学奖,并凭学术成就获封爵士。著有《企鹅欧洲史·竞逐权力:1815—1914》《历史与记忆中的第三帝国》等18本著作,其中《死于汉堡》获沃尔夫森历史奖。

哲理庐,清华大学理学学士,比利时根特大学哲学博士,有广泛的欧美留学和研究经历。主要研究方向是科学史、科学的逻辑(包括演化生物学、社会科学和概率论)、20世纪初期哲学史以及文学批评。

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